内刊美编 维基解密创始人被捕与非礼勿视

内刊美编:维基解密创始人被捕与非礼勿视

 据路透社报道,伦敦市警察厅12月7日发布声明说, 维基解密 创始人朱利安 阿桑奇于当日早9时30分左右在伦敦向警方自首后被捕。(人民日报)

 

阿桑奇被捕表面上看是强奸罪,但实质上是世界强权共同利益驱使下的必然结果,维基解密向全世界人民公开那些只为少数强权垄断的秘密,它颠覆了这个世界的权力秩序。

 

就 维基解密 本身而言,实质上是一种信息解放,这在公权力看来显然是反传统的,也是破坏秩序的,本不应该让被统治者知道的信息,结果被披露了,原本应该对别国领袖隐瞒的 秘密 ,结果也轻而易举的被 出卖 了。

 

这让笔者想起,孔子在《论语 颜渊》中说的那句话, 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 ,意思就是不符合礼法规定的,不能看、不能听、不能说、不能动。孔子还进一步教育门下弟子要做到 克己复礼 ,他说 克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。 在孔子看来,天下不仁,就在于礼崩乐坏,也就是天下已经乱到无法无天的地步了。

 

早期儒家的 礼 实质上就是后世其他学派所谓的 法 ,都是用来规范人们日常活动的基本准则。孔子时代以及他向往的那个时代 礼 具有强制性,就如同现代社会各国强调的法具有强制性一样。

 

按照孔子的观点,只要是看了礼教或法律禁止看到的东西,包括信息,都属于不合礼法,都应该被即时制止。通过维基解密创始人被捕事件我们也可看出,无论是一些标榜自由民主的西方国家,还是一些摒弃自由民主的东方国家,尽管倡导的核心价值观存在这样那样的差异,但有一个鲜明的共同特点就是只有在法律规定之下,才有所谓自由。人与人也没有所谓的真平等,起码在信息共享上不具备或者说离这个完全的平等还有很大的差距。简而言之就是你不够那个资格就不应该知道那么多秘密。

 

传统旧时代的中国人一向遵从着 克己复礼 的观念,对此自不必言。即使是经历过五四、文革等反孔批孔运动的现当代中国人,依旧在道德文明上传承着这一文化基因。凡受传统中华文化影响比较深的人,基本上都能做到从眼睛、耳朵、嘴巴、身体方面严格的管束自己。不该自己说的不说;不该自己看的不看;不该自己听的不听;不该自己动的不动。从小我们就已习惯这种生活方式,什么时候该说,什么时候不该说,什么事情能在台面上说,什么事情只能在私下里讲。在中国社会里,这是非常正常的,不这样反而不正常。

 

难得的是一向和我们唱反调的西方社会,在维基解密冲击下,竟然也控制起 言论自由 了。他们控制不打紧,我们反而感到不适应,不禁要问,西方社会到底怎么了?难不成被我们 和平演变 ?维基解密之所以造成世界性的轰动,说到底也并不完全在于人们对 秘密 多么的感兴趣,而是对秘密何以只被少数人知道,我们的世界为什么只有在保留秘密的状态下才能 正常 运转,否则必起大规模 冲突 。真有种今夕何夕之感!

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